ce este HOSHANA RABBAH?

Hoshana Rabbahh este este numele special pentru a șaptea zi de Sukkot. Este sfârșitul timpului serios din anul evreiesc care începe cu Rosh Hashanah (Anul Nou Evreiesc). Hoshana Rabbahh este ultima zi a acestui timp de judecată, deoarece credem că până la sfârșitul acestei zile, Dumnezeu își poate schimba judecata cu privire la ceea ce se va întâmpla cu noi în anul următor.

deși important, Hoshana Rabbah nu este un Yom tov sau Shabbat (ziua în care munca este interzisă). Încă avem voie să lucrăm și să facem activități de zi cu zi, cum ar fi să mergem la școală, să gătim, să conducem în mașini și așa mai departe.

CE FACEM CU HOSHANA RABBAH?

4species2

adulții evrei petrec noaptea înainte de Hoshana Rabbahh rugându-se și studiind. Ca și în celelalte zile de Sukkot, fluturăm și cele patru specii; adică ridicăm etrogul lulavand împreună și le mutăm înapoi, în sus și în jos, scuturându-le de trei ori în toate direcțiile.

în antichitate, în Sfânta, evreii folosit pentru a merge în cercuri în jurul altarului ținând lulav în mâinile lor recitând rugăciunile Hallel și Hoshana. Pe Hoshana Rabbahh astăzi spunem atât întreaga rugăciune Hallel, cât și rugăciunile Hoshana. De aceea se numește ‘Hoshana Rabbahh’ (‘Rugăciunea mare Hoshana’!)

willow

rugăciunile Hoshana vorbesc despre binecuvântarea țării Isreal este ebraica pentru ‘o ajută-ne’. Pe Hoshana Rabbahh, spunem din nou toate rugăciunile Hoshana pe care le-am spus în primele șase zile de Sukkot.

în timpul Sukkot evreii fac o mulțime de procesiuni în sinagogă și pe Hoshana Rabbah acestea continuă. Ne plimbăm în jurul bimah care poartă lulav și etrog în cercuri numitehakafot. Facem șapte hakafot, apoi facem cinci aravot (mănunchiuri de crengi de salcie). Am bătut aravotul pe pământ până când frunzele încep să cadă. Apoi scoatem sulurile Torei din arcă.

alte obiceiuri ale lui HOSHANA RABBAH

la fel ca pe Rosh Hashanah, pe Hoshana Rabbahh mâncăm miere pentru a simboliza un an dulce. De asemenea, ne salutăm unii pe alții cu sintagma ‘g’Mar Tov’.

sulurile Torei rămân acoperite în alb, la fel și perdeaua de peste arcă. În unele sinagogi, chazanul poartă încă halatul alb sau kittel, așa cum face în zilele sfinte înalte.