de Erin Naillon

a doua Defenestrare din Praga, ca și prima, a fost legată de religie.

tururile lagărelor de concentrare Terezin din Praga

brews Trouble

în 1617, cehii, care erau în mare parte protestanți, au descoperit că aveau un conducător catolic. Mai mult, Biserica a cerut ca construcția lăcașurilor de cult protestante să se oprească; clericii au susținut că pământul aparținea catolicilor. Protestanții au susținut că Pământul era regal, au văzut o amenințare la adresa drepturilor lor religioase.

nobilii unesc

doi guvernatori, Vilaquxm Slavata de Chlum și Koquxumberk și Jaroslav Boquxita de Martinice, au fost deosebit de contestabili față de membrii moșiilor Cehe. Cei doi au fost întotdeauna dispuși să provoace probleme membrilor protestanți ai nobilimii Cehe. Mai mulți membri ai moșiilor, Jind Centicich Maty Thurn și V Centicclav Budovec, au ținut o ședință la 23 mai 1618, pentru a planifica o modalitate de a-i scoate pe guvernatori din drum. Când a avut loc următoarea întâlnire, mai mulți nobili au fost prezenți, iar grupul a părăsit locul de întâlnire din Castelul Praga și a mers la Cancelaria boemă. Slavata și Boa au fost judecați pentru încălcarea dreptului la libertatea religioasă. Verdictul a fost o concluzie dinainte; guvernatorii au fost găsiți vinovați și aruncați de la ferestrele Cancelariei împreună cu scribul lor, Filip Fabricius. Căderea a fost de șaisprezece metri.

guvernatorii sunt prinși și aruncați de la ferestre de nobilii cehi.

după cădere

uimitor, toți trei au supraviețuit căderii. Mai degrabă rușinos, au supraviețuit aterizând pe o grămadă de bălegar. Fabricius a părăsit Praga și a fugit la Viena, unde i-a spus împăratului ce s-a întâmplat. Mai târziu, i sa dat titlul corespunzător de von hohenfall, ceea ce înseamnă „de mare”.

anul următor, 1618, a văzut începutul Războiului de treizeci de ani și moartea multor nobili cehi