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crédito fotográfico: Alan Light

Little Richard entrevistado por Army Archerd no tapete vermelho no 60º Oscar anual em 11 de abril de 1988.

a recente morte de Little Richard inspirou uma efusão de elogios para o “arquiteto do Rock & Roll” e sua contribuição para a cultura popular americana e mundial. Ele também tem alguns escritores refletindo sobre e fazendo o caso de sua estranheza como um marco histórico na evolução da libertação LGBTQ.

In his career’s beginning during the post-McCarthy 1950s, Little Richard’s brazzenly out gay sexual identity was indeed extraordinary for an individual of those times. Um conhecido compartilhou a história de uma pequena aparição de Richard no Satin Doll’s Lounge de Milwaukee. Basta dizer que o pioneiro do rock ‘n’ roll foi irremediavelmente Extrovertido a esse respeito. Sem dúvida sua ostentação descarada desempenhou um papel na formação de seu som revolucionário durante aqueles anos “Tutti Frutti”. Para a geração pré-Stonewall, ele era um gay maverick.

Mas mais tarde ele chamaria a si mesmo de “omnisexual,”, em seguida, renunciar à sua orientação sexual, omni ou de outra forma, e encontrar o seu caminho para a religião, devido, aparentemente, em parte, com o seu testemunho de um céu suportados bola de fogo (que acabou por ser o Soviético Sputnik por satélite).

the shift in Little Richard’s self-acceptance could also have been rooted in more earthly and practical considerations. À sombra do McCathyism, talvez ele temesse que uma segunda onda anti-gay voltasse a atacar os artistas LGBTQ. Como em qualquer pandemia, o primeiro pode falhar, mas pode ser seguido por um mais abrangente. Ele pode ter recuado para a religião para apoiar o seu engano, ou melhor dizendo, auto-engano. É claro que pode não ter sido tão calculado como tudo isso. Às vezes gostamos de impor uma análise comportamental elevada sobre tais coisas quando, na realidade, o motivo é muito mais pragmático. Neste caso, pode ter sido apenas uma questão de dinheiro. Afinal de contas, vender a sua marca como um gay negro efeminado num país onde a homossexualidade era ilegal teria certamente enfrentado obstáculos intransponíveis. Na verdade, ele teve vários desentendimentos com a lei sobre esse assunto, mesmo depois de seu abraço da religião.

Estratégia De Conversão?

a estratégia não é nada de novo. Uma vez vi um documentário cristão sobre o oratório Messias do compositor barroco George Frideric Handel. Retratou a composição desta familiar obra-prima como o momento de chegada a Jesus de Handel. Exaltou a conclusão milagrosamente rápida do trabalho do compositor como intervenção divina. Na verdade, Handel havia muito antes reconhecido as tendências de bilheteria e mudou de escrever óperas italianas de que seu público de Londres tinha se cansado, para os mais populares oratórios temáticos biblicamente cantados em inglês. A composição rápida foi talvez apenas uma questão de génio.Da mesma forma, a estratégia de conversão de Little Richard pode ser vista como uma decisão prática de negócios ao invés de uma epifania Paulina. Se foi esse o caso, ele levou-o a peito. Na década de 1980, ele tornou – se veementemente trans-e homofóbico.Compreensivelmente, todos os artistas, além de saberem explorar e comercializar a sua criatividade, precisam que o seu público sobreviva. Para os artistas LGBTQ o desafio é sempre como negociar sua vida pública e privada. Até recentemente, para artistas de quase qualquer disciplina, o mero ato de sair publicamente foi suicídio de bilheteria. Em alguns casos, ainda é.

assim, por um lado, temos um rock ‘N’ roll master cuja música e performance arte moldada, inspirada e definida cultura pop por décadas. Por outro lado, temos um homem gay, que ou estava dolorosamente em conflito ou simplesmente esperto o suficiente para perceber que a sua homossexualidade era um risco.Se alguma coisa, o legado de Ricardo serve como a parábola do homem que vendeu sua alma, de uma maneira ou de outra.