„Libitina” by Trashcn

„wątki Libitiny to śmierć i wolność. Jej symbolem jest ogień. Libitina jest dobroduszną rzymską boginią pogrzebów i stosów. W pismach poetyckich jej imię metaforycznie kojarzy się z figuratywnym lub dosłownym zgonem. Zwróć się do niej w tym miesiącu, aby „umrzeć” dla przestarzałych pomysłów lub uwolnić się od złych nawyków. Albo wezwij ją, by wzywała pokój dla duchów w Summerland.

w Rzymie Feralia była częścią cotygodniowego święta ku czci, uspakajania i komunikowania się z duchami zmarłych przodków. Jeśli jest coś, co chcesz im dać, dziś jest doskonały czas, aby spróbować tego mini-rytuału Libitina. Zgodnie z rzymskim zwyczajem Wrzuć wiadomość lub prezent do źródła ognia, koncentrując się na osobie, dla której jest przeznaczony. Libitina nosi energię daru lub notatki bezpiecznie do ducha pragnień. Emocjonalnie, ten rodzaj rytuału uwalnia cię od utrzymującej się winy i generuje poczucie zamknięcia.

Użyj tego samego rytuału, aby pozbyć się starych idei lub cech, które wiążą duchowy wzrost. Weźmy dowolny łatwopalny obiekt, który reprezentuje tę cechę. Trzymaj go w dłoni i skieruj do niego przestarzałą energię. Wrzuć go do ognia, mówiąc:

’Libitina, uwolnij mnie
jak to płonie, mój duch jest uwolniony.”

odwróć się plecami do ognia i nie oglądaj się za siebie, dopóki symbol nie zostanie całkowicie zniszczony.”

(Patricia Telesco, „365 Goddess: a daily guide to the magic and inspiration of the goddess”.)

w mitologii rzymskiej Libitina była boginią śmierci, zwłok i pogrzebów. Jej imię było również synonimem śmierci .

twarz Libitiny była rzadko przedstawiana; prawie nie składano jej żadnych ofiar, tak jak Orkusowi, jej męskiemu odpowiednikowi. Dziś jej imię pogrążyło się w takim zapomnieniu, że rzadko wspomina się o nim, gdy analizuje się bogów i boginie starożytności. Jej imię było porównywalne z wyobrażeniem o śmierci, była czczona przez starożytnych i często śpiewana przez ich poetów. To żeńskie bóstwo, pamiętane dziś głównie z wersów Rzymskich, było panującą personifikacją śmierci. Była manifestowana jako czarna szata, ciemnoskrzydła postać, która mogła, jak ogromny drapieżny ptak, unosić się nad zamierzoną ofiarą, aż nadszedł moment, aby ją uchwycić. Jako bóstwo śmierci Libitina była najczęściej przywoływana na pogrzebach.

miała Sanktuarium w świętym gaju (być może na Esquiline), gdzie na mocy zarządzenia Serwiusza Tulliusza składano pieniądze (lucar Libitinae) za każdym razem, gdy miała miejsce śmierć. Tutaj grabarze (libitinarii), którzy wykonywali wszystkie przygotowania pogrzebowe na podstawie umowy, mieli swoje biura, a wszystko, co potrzebne, było przechowywane na sprzedaż lub wynajem; tutaj wszystkie zgony były rejestrowane dla celów statystycznych. Słowo Libitina stało się następnie używane w odniesieniu do działalności zakładu pogrzebowego, rekwizytów pogrzebowych i (u poetów) do samej śmierci. Uważa się, że Koloseum miało jedną bramę poświęconą Libitinie dla wszystkich poległych gladiatorów, którzy walczyli w Koloseum.

przez późniejszych antykwariuszy Libitina była czasami utożsamiana z Persefoną, ale częściej (częściowo lub całkowicie) z Wenus Lubentią lub lubentiną, włoską boginią ogrodów. Niektórzy uważają, że jest to błąd, jednak podobieństwo nazwy i fakt, że Wenus Lubentia miała Sanktuarium w gaju Libitina sprzyjały temu pomysłowi. Plutarch (Kwaest. Rom. 23) wspomina o małym posągu w Delphi Afrodyty Epitymbia (A. of tombs= Venus Libitina), do którego przywoływano duchy zmarłych. Niekonsekwencja sprzedaży rekwizytów pogrzebowych w świątyni Libitina, widząc, że jest ona utożsamiana z Wenus, jest przez niego wyjaśniona jako wskazująca, że jedna i ta sama bogini przewodniczy narodzinom i śmierci; lub związek takich rzeczy z boginią miłości i przyjemności ma na celu pokazanie, że śmierć nie jest nieszczęściem, ale raczej spełnieniem, które należy pożądać. Libitina może być jednak pierwotnie boginią ziemi, związaną z bujną naturą i radościami życia (por.lub-et, lib-ido); następnie, wszystkie takie bóstwa związane z zaświatami, stała się również boginią śmierci, a ta strona jej charakteru dominowała w późniejszych koncepcjach.