Fysisch antropoloog Grover Krantz (1931-2002) bracht zijn carrière met het argument dat de abnormale Noord-Amerikaanse primaat genaamd Sasquatch een levend dier was. Hij probeerde het bestaan van het schepsel te bewijzen door op het probleem de technieken van de fysische antropologie toe te passen: methodologieën en theoretische modellen die buiten de ervaring van de amateur-enthousiastelingen vielen die het gebied van abnormale primatenstudies domineerden. Voor zijn inspanningen werd hij afgewezen of genegeerd door academici die de Sasquatch, ook wel Bigfoot genoemd, zagen als een overblijfsel van folklore en in het slechtste geval als een hoax, en Krantz ‘ project als een dubieuze waarde. Krantz kreeg ook een negatieve reactie van amateur Sasquatch onderzoekers, waarvan sommigen hem bedreigden en misbruikten. Zijn carrière is daarom het best gesitueerd als onderdeel van de discussie over de historische relatie tussen amateur-naturalisten en professionele wetenschappers. De literatuur over deze relatie articuleert een combinerend / verplaatsingsproces: wanneer een kennisdomein dat potentieel heeft voor bijdragen aan de wetenschap wordt gecreëerd door amateurs, zal het uiteindelijk worden gecombineerd met en vervolgens worden overgenomen door professionals, met als gevolg dat amateurleiding wordt vervangen. Dit artikel draagt bij aan die discussie door het proces te laten zien dat aan het werk is in Krantz ‘ mislukte poging om Bigfoot onderzoek te legitimeren door het te verwijderen uit de amateur sfeer en het te herpositioneren in de professionele wereld van de antropologie.