×

MyLGBTQPOV_LittleRichard_ (Alan_Light).jpg

fotokreditt: Alan Light

Little Richard intervjuet Av Army Archerd på den røde løperen på 60th Annual Academy Awards 11. April 1988.

Little Richards siste død har inspirert en utgytelse av ros for «Rockens Arkitekt & Roll» og hans bidrag Til Amerikansk og verdens populærkultur. Det har også noen forfattere som reflekterer over og gjør saken for hans queerness som en historisk markør i utviklingen AV LGBTQ-frigjøring.

I sin karriere i begynnelsen av Post-McCarthy 1950-tallet var Little Richards utrolige homofile seksuelle identitet virkelig ekstraordinær for en person av disse tider. En bekjent delte en historie Om En Liten Richard utseende På Milwaukee Satin Doll Lounge. Det er nok å si, rock ‘ n ‘ roll pioner var unabashedly utadvendt i den forbindelse. Ingen tvil om hans blatant flaunting spilte en rolle i å forme sin revolusjonerende lyd i løpet av de «Tutti Frutti» årene. For pre-Stonewall generasjon, han var en gay maverick.

men senere ville han kalle seg «omniseksuell», deretter avstå fra sin seksuelle orientering, omni eller på annen måte, og finne veien til religion, tilsynelatende delvis på grunn av hans vitne om en himmelbåren ildkule (som viste Seg Å være Den Sovjetiske Sputnik-satellitten).

skiftet I Little Richards selvaksept kunne også ha vært forankret i mer jordiske og praktiske hensyn. I skyggen Av Mccathyismen fryktet han kanskje en annen anti-gay bølge igjen ville målrette LGBTQ-artister. Som i enhver pandemi, kan den første ebben, men kan følges av en mer feiende. Han kan ha trukket seg tilbake til religion for å støtte hans bedrag, eller bedre sagt, selvbedrag. Selvfølgelig kan det ikke ha vært så beregnet som alt det. Noen ganger liker vi å pålegge en høy atferdsanalyse på slike ting når motivet i virkeligheten er mye mer pragmatisk. I dette tilfellet kan det bare ha vært et spørsmål om penger. Tross alt, selge sin merkevare som en feminin svart homofil mann i et land der homofili var ulovlig ville sikkert ha møtt uoverstigelige hindringer. Faktisk, han hadde flere run-ins med loven på den kontoen selv etter hans omfavnelse av religion.

Konverteringsstrategi?

strategien er ikke noe nytt. Jeg så en Gang En Kristen tv-dokumentar om Barokkkomponisten George Frideric Handel ‘ S Oratorio, Messias. Det portretterte sammensetningen av dette kjente mesterverket som Handel ‘ s come-To-Jesus øyeblikk. Den opphøyet komponistens mirakuløst hurtige fullføring av verket som Guddommelig inngripen. Faktisk, Handel hadde lenge før anerkjent billettkontoret trender og flyttet fra å skrive Italienske operaer som Hans London publikum hadde vokst lei av, til de mer populære bibelsk tema oratorier sunget på engelsk. Den raske sammensetningen var kanskje bare et spørsmål om geni.

På Samme Måte Kan Little Richards konverteringsstrategi ses som en praktisk forretningsbeslutning i stedet for En Pauline-epiphany. Hvis det var tilfelle, tok han det til hjerte. På 1980-tallet ble han trans – og homofobisk.

Forståelig nok trenger alle kunstnere, i tillegg til å vite hvordan de skal utnytte og markedsføre sin kreativitet, at publikum skal overleve. FOR LGBTQ kunstnere utfordringen er alltid hvordan å forhandle sine offentlige og private liv. Inntil nylig for kunstnere av nesten hvilken som helst disiplin, var bare handlingen om å komme ut offentlig, selvmord. I noen tilfeller er det fortsatt.

så på den ene siden har vi en rock ‘ n ‘ roll-mester hvis musikk og performancekunst formet, inspirerte og definerte popkultur i flere tiår. På den andre, vi har en gay mann, som var enten smertelig konflikt eller bare kunnskapsrike nok til å innse hans gayness var en forpliktelse.

Om Noe, Tjener Little Richards arv som lignelsen om mannen som solgte sin sjel, den ene eller den andre veien.