“리비 티나”휴지통

“리비 티나의 주제는 죽음과 자유입니다. 그녀의 상징은 불입니다. 리비 티나는 장례식과 장덕의 친절 성질이 로마의 여신이다. 시적 저술에서 그녀의 이름은 비 유적 또는 문자 적 죽음과 은유 적으로 동일시됩니다. 이번 달에 그녀에게’죽어라’는 구식 아이디어를 얻거나 나쁜 습관에서 벗어나십시오. 또는 서머 랜드의 영혼을위한 평화를 호출 그녀를 호출합니다.

로마에서 페랄리아는 죽은 조상들의 영혼을 기리고,달래고,소통하는 1 주일 간의 축제의 일부였다. 당신이 그(것)들에게주고 싶은 것이 있다면,오늘은 이 리비티나 미니 의식을 시도 할 수있는 좋은 시간입니다. 로마의 관습에 따라 메시지 나 선물을 화재 원에 던져 의도 한 개인에게 집중하십시오. 리비 티나는 욕망의 정신에 안전하게 선물이나 메모의 에너지를 맺는다. 감정적으로,이 유형의 의식은 당신을 느린 죄책감에서 해방시키고 폐쇄 감을 유발합니다.

영적 성장을 방해하는 오래된 생각이나 특성을 없애기 위해 같은 의식을 사용하십시오. 이 특성을 나타내는 가연성 물체를 가져 가십시오. 당신의 손에 그것을 잡고 그것으로 그 오래된 에너지를 채널. ‘리비 티나,나를 해방 시켜라
이 타 오르면 내 영혼이 풀려난다.

등을 불로 돌리고 상징이 완전히 파괴 될 때까지 뒤돌아 보지 마십시오.”

(패트리샤 텔레 스코,”365 여신:여신의 마법과 영감에 대한 일일 가이드”.

로마 신화에서 리비티나는 죽음,시체,장례식의 여신이었다. 그녀의 이름은 또한 죽음의 동의어였습니다.

리비티나의 얼굴은 거의 묘사되지 않았다. 오늘날,그녀의 바로 그 이름은 고대의 신들과 여신이 검토 될 때 거의 언급되지 않는 그러한 모호함에 침몰했습니다. 그녀의 이름은 죽음에 대한 우리의 생각과 비슷했고,그녀는 고대인들에 의해 숭배되었고 종종 그들의 시인들에 의해 노래되었습니다. 오늘날 로마 구절에서 주로 기억되는이 여성 신성은 죽음을 지배하는 의인화였습니다. 그녀는 거대한 새의 먹이처럼 그녀가 의도 한 희생자 위에 올려 놓을 수있는 검은 털이있는 어두운 날개 달린 인물로 나타났습니다. 죽음의 신으로서 리비 티나는 장례식에서 가장 자주 호출되었습니다.

그녀는 신성한 숲(아마도 에스 퀼린)에 성소를 가지고 있었는데,세르비우스 툴리우스의 조례에 따라 사망 할 때마다 돈(루카 리비티나에)이 입금되었습니다. 여기에는 계약에 의해 모든 장례 준비를 수행 한 장의사(리비티나리)가 사무실을 가지고 있었고 필요한 모든 것은 판매 또는 고용을 위해 보관되었으며 모든 사망자는 통계 목적으로 등록되었습니다. 그 후’리비티나’라는 단어는 장의사,장례식 요건,그리고(시인들에서는)죽음 그 자체를 위해 사용되었습니다. 그것은 콜로세움 콜로세움 내에서 싸운 타락한 검투사의 모든 리비티 전용 하나의 게이트를 가지고 있다고 생각된다.

나중에 골동품 인 리비티나는 때때로 페르세포네로 확인되었지만 더 일반적으로(부분적으로 또는 완전히)비너스 루벤 티아 또는 루벤 티나,정원의 이탈리아 여신. 어떤 사람들은 이것이 실수라고 생각하지만,이름의 유사성과 비너스 루벤시아가 리비티나 숲에 성소를 가지고 있다는 사실은 이 아이디어를 선호했다. 또한,플루타르코스(퀘이스트. 롬 23)아프로디테 비피 비아의 델파이에 작은 동상을 언급(. 리비티나 성전에서 장례 요건들을 파는 것의 불일치는,그녀가 금성과 동일시되는 것을 보고,그에 의해 하나의 동일한 여신이 출생과 죽음을 주관한다는 것을 나타내는 것으로 설명된다;또는 그러한 것들을 사랑과 쾌락의 여신과 연관시키는 것은 죽음이 재앙이 아니라 오히려 원하는 완성이라는 것을 보여주기 위한 것이다. 그러나 리비 티나는 원래는 울창한 자연과 삶의 향유와 관련된 지구의 여신이었을 수 있습니다(참조,마 24:10-11).); 그런 다음,그러한 모든 신들은 지하 세계와 연결되어 있으며,그녀는 또한 죽음의 여신이되었고,그녀의 성격의 측면은 후기 개념에서 우세했습니다.