«Libitina» de Trashcn

«Los temas de Libitina son la muerte y la libertad. Su símbolo es el fuego. Libitina es la Diosa romana de naturaleza amable de funerales y piras. En los escritos poéticos, su nombre se equipara metafóricamente con la desaparición figurativa o literal. Acude a ella este mes para ‘morir’ a ideas anticuadas o liberarte de malos hábitos. O invítala a invocar la paz para los espíritus de Summerland.

En Roma, Feralia formó parte de un festival de una semana de duración que honraba, apaciguaba y comunicaba con los espíritus de antepasados muertos. Si hay algo que les quieras regalar, hoy es un excelente momento para probar este mini ritual Libitina. Siguiendo la costumbre romana, arroja un mensaje o regalo a una fuente de fuego, centrándose en la persona a la que está destinado. Libitina lleva la energía del regalo o nota con seguridad al espíritu de los deseos. Emocionalmente, este tipo de ritual te libera de la culpa persistente y genera una sensación de cierre.

Usa el mismo ritual para deshacerte de las viejas ideas o características que obstaculizan el crecimiento espiritual. Tome cualquier objeto inflamable que represente esta característica. Sostenla en tu mano y canaliza esa energía obsoleta hacia ella. Tíralo al fuego, diciendo:

‘ Libitina, libérame
mientras esto arde, mi espíritu se libera.’

Da la espalda al fuego y no mires atrás hasta que el símbolo esté completamente destruido.»

(Patricia Telesco, «365 Goddess: a daily guide to the magic and inspiration of the goddess».)

En la mitología romana, Libitina era la Diosa de la muerte, los cadáveres y los funerales. Su nombre también era sinónimo de muerte .

El rostro de Libitina rara vez fue retratado; apenas se le ofrecieron sacrificios, como a Orcus, Su equivalente masculino. Hoy en día, su propio nombre se ha hundido en tal oscuridad que rara vez se menciona cuando se revisan los Dioses y Diosas de la antigüedad. Su nombre era comparable a nuestra idea de la muerte, y era adorada por los antiguos y a menudo cantada por sus poetas. Esta deidad femenina, recordada hoy en día principalmente por versos romanos, era una personificación reinante de la Muerte. Se manifestaba como una figura con túnica negra y alas oscuras que podría, como un enorme ave de rapiña, flotar por encima de Su víctima prevista hasta que llegara el momento de capturarla. Como deidad de la muerte, Libitina era invocada con mayor frecuencia en los funerales.

Tenía un santuario en una arboleda sagrada (quizás en el Esquilino), donde, por una ordenanza de Servio Tulio, se depositaba una pieza de dinero (lúcar Libitinae) cada vez que se producía una muerte. Aquí los funerarios (libitinarii), que llevaban a cabo todos los arreglos funerarios por contrato, tenían sus oficinas, y todo lo necesario se guardaba para la venta o el alquiler; aquí todas las muertes se registraban con fines estadísticos. La palabra Libitina se usó entonces para el negocio de un funerario, los requisitos funerarios y (en los poetas) para la muerte misma. Se cree que el Coliseo tenía una puerta dedicada a Libitina para todos los gladiadores caídos que lucharon dentro del Coliseo.

Por anticuarios posteriores, Libitina fue a veces identificada con Perséfone, pero más comúnmente (en parte o completamente) con Venus Lubentia o Lubentina, una Diosa italiana de los jardines. Algunos creen que esto es un error, sin embargo, la similitud del nombre y el hecho de que Venus Lubentia tenía un santuario en el bosque de Libitina favoreció esta idea. Además, Plutarco (Quaest. Gitano. 23) menciona una pequeña estatua en Delfos de Afrodita Epitymbia( A. de tumbas = Venus Libitina), a la que fueron convocados los espíritus de los muertos. La inconsistencia de vender los requisitos funerarios en el templo de Libitina, al ver que Ella se identifica con Venus, es explicada por él como una indicación de que una y la misma Diosa preside el nacimiento y la muerte; o la asociación de tales cosas con la Diosa del amor y el placer tiene la intención de mostrar que la muerte no es una calamidad, sino más bien una consumación que se desea. Libitina puede, sin embargo, haber sido originalmente una diosa de la tierra, conectada con la naturaleza exuberante y los placeres de la vida (cf.lub-et, lib-ido); luego, estando todas esas deidades conectadas con el inframundo, también se convirtió en la Diosa de la muerte, y ese lado de Su carácter predominó en las concepciones posteriores.