×

MyLGBTQPOV_LittleRichard_(Alan_Light).jpg

Foto kredit: Alan Light

malý Richard rozhovor Army Archerd na červeném koberci na 60. výročních cenách Akademie 11. Dubna 1988.

nedávná smrt malého Richarda inspirovala vylití chvály za „Architekt Rock & Roll“ a jeho přínos pro americkou a světovou populární kulturu. Má také některé spisovatele, kteří přemýšlejí o jeho podivnosti a prosazují její historickou značku ve vývoji osvobození LGBTQ.

v jeho kariéře počátku během post-McCarthy 1950, Little Richard je bezostyšně ven gay sexuální identita byla opravdu mimořádná pro jednotlivce té doby. Známý sdílel příběh malého Richarda v Milwaukee „s Satin Doll‘ s Lounge. Stačí říct, průkopník rock ‚ n ‚ rollu byl v tomto ohledu nestydatě extrovertní. Není pochyb o tom, že jeho do očí bijící vychloubání hrálo roli při formování jeho revolučního zvuku během těch let“ Tutti Frutti“. Pro generaci před Stonewallem, byl gay maverick.

ale později by se nazýval „omnisexual“, pak se zřekl své sexuální orientace, omni nebo jinak, a našel cestu k náboženství, zřejmě částečně kvůli jeho svědectví ohnivé koule nesené oblohou (která se ukázala jako Sovětský satelit Sputnik).

posun v sebepřijetí malého Richarda mohl být také zakořeněn ve více pozemských a praktických úvahách. Ve stínu Mccathyismu se možná obával, že se druhá anti-gay vlna opět zaměří na LGBTQ umělce. Jako v každé pandemii, první květen odliv, ale mohl by následovat další zametání. Možná ustoupil k náboženství, aby podpořil svůj podvod, nebo lépe řečeno, sebeklam. Samozřejmě, nemusí to být tak vypočítané jako všechno. Někdy rádi ukládáme vznešenou analýzu chování na takové věci, když je motiv ve skutečnosti mnohem pragmatičtější. V tomto případě to mohla být prostě otázka peněz. Koneckonců, prodávat svou značku jako zženštilý černý homosexuál v zemi, kde byla homosexualita nezákonná, by jistě čelilo nepřekonatelným překážkám. Ve skutečnosti, měl několik střetů se zákonem na tomto účtu i po jeho objetí náboženství.

Konverzní Strategie?

strategie není nic nového. Jednou jsem sledoval křesťanský televizní dokument o oratoriu barokního skladatele Jiřího Fridricha Händela Mesiáš. Ztvárnila kompozici tohoto známého mistrovského díla jako Händelův okamžik příchodu k Ježíšovi. To povýšilo skladatelovo zázračně rychlé dokončení díla jako božského zásahu. Ve skutečnosti, Handel dlouho předtím, než rozpoznal trendy pokladny, přešel od psaní italských oper, které jeho Londýnské publikum unavilo, k populárnějším biblicky tematickým oratoriím zpívaným v angličtině. Rychlá skladba byla snad jen otázkou geniality.

podobně lze strategii přeměny malého Richarda považovat spíše za praktické obchodní rozhodnutí než za Paulinské zjevení. Pokud tomu tak bylo, vzal si to k srdci. V 80. letech se stal vehementně trans-a homofobním.

je pochopitelné, že všichni umělci, kromě toho, že vědí, jak využívat a prodávat svou kreativitu, potřebují své publikum, aby přežili. Pro LGBTQ umělce je výzvou vždy, jak vyjednat svůj veřejný a soukromý život. Až donedávna pro umělce téměř jakékoli disciplíny, pouhý akt veřejného vystupování byl sebevraždou pokladny. V některých případech to stále je.

na jedné straně máme mistra rock ‚n‘ rollu, jehož hudba a performance formovaly, inspirovaly a definovaly popkulturu po celá desetiletí. Na druhou stranu, máme homosexuála, který byl buď bolestně konfliktní, nebo prostě natolik důvtipný, aby si uvědomil, že jeho homosexualita je přítěží.

pokud něco, odkaz malého Richarda slouží jako podobenství o muži, který prodal svou duši tak či onak.